下面是小编为大家整理的《满江红》观后感500字(四篇),供大家参考。
当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了!好的观后感对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇观后感文章。这里我整理了一些优秀的观后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
《满江红》观后感500字篇一
看完心中有说不完的感慨，《满江红》带给我的惊喜远远高于期待值与预期值。
带有河南豫剧地域风情的配乐，每段剧情的推进、画面的转场，都是靠在邸宅的巷道内疾走而来完成。
片中整体色彩呈现灰暗色，既代表了南宋当时的政治氛围，也象征着故事中主人公压抑的心情，即使有阳光的地方，光线也很惨白，像是失去了。原有的色彩。但片名《满江红》却是绚丽的红色，既代表中华之魂，也代表人们心中的希望。
1、这部电影的雷佳音封袖了，雷佳音的病娇秦桧演的真好！替身慷慨激昂背满江红绝对是电影学院教材啊。
2、好的喜剧演员一定也是个好演员，果不其然，沈腾叔叔可以封帝了。
3、张译一如既往的好，这几年他的表演像是被祖师爷附体，登峰造极。张译虽然演奸臣，却有点。李白杜甫的清秀。
4、易烊千玺饰演的孙均非常厉害，从开始的办案捉凶，到被迫入局深入其中，再到最后内心的豪情壮志完全爆发出来，结尾处的吟诗呐喊让我浑身发麻，那是孙均这个人物最高光的时刻。敬佩他不畏牺牲的勇气，但也心疼他常年藏在心中的委屈与不甘。
故事中的小兵张大、更夫老丁、车夫刘喜、卖艺女子瑶琴等都是普普通通的小人物，普通得一如平凡的你我，但正是这些小人物也有家国情怀，也有正义感，为了《满江红》重出江湖，不惜以自己之命设局。而最终，他们做到了。这些小人物身上的情怀也极具感染力。
《满江红》观后感500字篇二
如果信仰有颜色，那一定是中国红。
看完《满江红》心情久久不能平复，再一次感慨信仰的力量。
岳飞深陷囹圄直至身死，遗志犹存，“精忠报国”亦存。
电影里面直至最后阶段才揭露了整个事件的最终目的，不是刺杀秦桧，是要回岳飞的遗书，证明岳飞的清白，澄清事实。张大他们筹划多年，以命设局，一个又一个人的死亡，推动一环又一环，十分壮烈。
《满江红》这首词一出，真的泪目，一个铁骨英雄面对诬陷仍心系国事的无奈与愤懑。
是啊，细数历史上的`奇迹，都是信仰带来的能量。近有新中国成立以来飞速的发展，远有秦陈胜、吴广农民起义，这就是信仰的力量。
《满江红》观后感500字篇三
一看到影片名，就知道这是一部关于岳武穆题材的电影。但当我看到主演是几个喜剧演员的时候，就先入为主地觉得这大概是一部插科打诨式的诙谐剧，配不上这么严肃的题材。本来我是不愿意看的，但由于最近该剧的热度挺大的，出于好奇就去影院看了一遍。看完我就觉得应当为之前轻率的先入为主的看法道歉：虽然影片主演有喜剧演员，而且有演员表演时偶尔流露出与人物角色稍不相符的滑稽，但并不影响该剧的严肃性。而且与之前许多国内主旋律影视作品偏重渲染感情不同，该剧更偏重从人性的角度去刻画和表述——这着实令我惊喜。我觉得这表示文艺创作者对于历史和人内心世界认知水平整体提高（格局打开了）。同时也相信这种提高会在今后的文化繁荣中全面地表现出来。
关于电影的详情这里就不再多讲了，还没看过的朋友，感兴趣的话可以去看看，亲身体验一下，真的很难得，前些年这样的电影或许很难上映。
下面我想结合自己对相关历史的了解，讲一些影片带给我的思考。
在两宋交际的历史环境下，岳武穆冤死似乎并没有引起太多的波澜，当时以及后来的主战派似乎都没对岳武穆有太多的提及。很可能岳家军都算不上主力部队，岳武穆只是军事素养和战斗能力比较突出且一心想收复故土的普通将领。当时的岳武穆像极了现代职场有能力、有理想但却不会搞关系的打工人。再看看秦桧那边，我们不以恶意去揣测秦桧的为人，假设他只是单纯地想迎合新帝想法、巩固自己权势，有这样的想法作为文官也无可厚非，算不上罪恶。这是否意味着秦桧就可以被原谅了呢？非也！看看秦桧是怎么弄死岳武穆的吧：道义上，岳武穆是忠君爱国的，对于当时的还活着的“宋君”都是忠的，道义上没有诛杀武穆的把柄；法理上，作为一个军人，岳武穆军纪严肃“冻死不拆屋，饿死不掳粮”未曾犯民，而且数取大捷，战绩斐然，断无诛杀的理由。金牌召回岳家军的时候，估计就是在给岳武穆下套：如果不回，就以抗命论斩。但这种构陷没有成功，如果能构陷成功，做成铁案的话，也不可能有后来的昭雪，岳飞就真的淹没在历史的长河中了。
秦桧从道义和法理上没法诛杀岳武穆，但“技术”上做到了：先是冤狱关押，接着毒杀，最后冷处理，极少人知道岳武穆死亡的真相（这一点很像最近热度很高的小胡同学）。反正人都死了，还能咋的，毕竟相岳飞这样的将领多的是。可能秦桧并没有认识到这是一件多么恶劣的事，顶多是说出“莫须有”的时候昧了一下良心。但我们穿过历史，从当下回望这件事，可以说秦桧害死岳武穆，与希腊人绞死苏格拉底、犹大出卖耶稣的性质是一样一样的，极其恶劣。因为这个事件中岳武穆是无罪的，甚至是卓越地履行了一个军人的职责、彰显了职业的荣誉，秦桧之流就是为了集团私利，加害了一个完全无罪的人。秦桧为后人树立了一个极坏的榜样，后世不断有人效仿。这个恶因造成的恶果在以后将近千年的历史中慢慢地突显出来——如果说澶渊之盟是中华民族沦为“韭菜民族”的。开端的话，岳武穆之死就锁定了中华民族在接下来将近千年的历史中成为“韭菜民族”的命运。因为这时开始，作为社会基础和精神支柱的“士”阶层开始内卷，精于算小账，士人眼里没有了宇宙、没有了天下、没有了家国，好一点的还有家族，更多的眼里只有私利，格局越来越小。危难之时，愿意挺身而出的人开始变得张前顾后、犹豫不决。人们变得谨小慎微，鲜少有人愿意主动思考开疆拓土、建功立业，因为害怕被陷害、害怕被出卖。普通人开始变得势利，慢慢地人们不再相信道义，唯利是图，拼命地巴结专营以获取利益，道德仁义被当做幌子，坚信道德而不能获利的人被视为傻瓜，有骨气有血性的人被视作异类，受到打压，自上而下，人们开始变得甘于平庸、沉默，互相算计互相排挤，苟且度日。民族之伤，已经伤及灵魂。中华民族再没有了往昔的精神和气魄，创造力和科技水平也肉眼可见的速度落后。
秦桧的恶在于为民族种下了一个恶因，开启了民族的噩运。有人会说如此大的历史责任让秦桧一个人承担，是不是太重了？不重！历史是讲因果的，有什么样的因得什么样的果。倘若秦桧活着的时候，对于害死岳飞痛哭忏悔并真诚地愿意付出生命代价作为救赎的话，或许就不会被后人记恨，被做成跪像供世人打骂。但秦桧并没有忏悔，他逃过了现世的报应得以安享晚年，却逃不过后世报应：每当民族危亡之际，秦桧都会被拿出来鞭挞，供人们提振抵御外侮的士气，发泄发泄内卷压力带来的恶气，这也是人之常情。所以跪下的秦桧像断不可能站起来的。死去的秦桧没机会站起来了，活着的“秦桧们”还是有机会站起来的，看他们如何取舍吧。
历史是讲因果的，往往历史的真相越模糊，因果越清晰。看不到因果就看不透人心，看不透人心就参不透天地！
影片中的反派总是以对手的软处对拿捏，逼人就范，而且总能得手——人生在世谁没有个牵挂呀，有牵挂就有软处，这一点未免对人性之恶感到绝望和无解。其实反过来想想，有牵挂正说明人有爱他胜于爱自己生命的寄托，爱他利他的种子使突破自私成为可能，这也算是人性善的萤火之光吧。很欣慰！
《满江红》观后感500字篇四
题记：轻轻地捧起一本好书，贪婪地闻着它芬芳的墨香，你会真切地觉得读书真是一件赏心悦事。
小时候妈妈给我讲过岳母刺字的故事，那时的岳飞在我心中是一个忠孝双全的英雄；暑假里和爸爸一起吟诵《满江红》：“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切……”这时我眼前浮现的是一个文武双全的岳飞。今天一口气读完《岳飞传》，合上书卷，掩面沉思。岳飞这位千古流传的英雄豪杰仿佛跃然纸上，尽展着他的拳脚武略。脑海中好似播放着纪录片一般，一幕又一幕：从“呱呱坠地——英雄初长成——精忠报国——奸人所迫害”，岳飞那坎坷崎岖而极富传奇色彩的一生在脑海中挥之不去，记忆犹新。
小时候的岳飞，孝敬母亲，小小年纪却有报国之志。“精忠报国”四个字不仅刻在他的背上，更刻在他的心上他不忘师恩，对师傅父亲般尊重。在国家危难之际，他一心报国，为国出力，誓死抗金，立下了赫赫战功。忠孝气节在岳飞身上表现得淋漓尽致。
戎马一生的岳飞，战斗在抗金最前线。他以光复中原为己任，以收复失地为目标。他统领的岳家军纪律严明、骁勇善战，为官的岳飞廉洁正直，不谋私利，他曾说：“文臣不爱钱，武将不惜死，天下太平矣。”保家爱国的精神在岳飞的行动中发扬光大。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这句耳熟能详的对联饱含了无数后人对岳飞的赞叹钦佩之情。直至现在，西湖边那座岳飞墓中，岳飞仍是头顶红缨帽，身披钢铁战袍，手持佩剑，神情肃穆地坐在大堂之中，眼神直视前方，仿佛在从容不迫地做着即将来临的战事指挥，又仿佛在凝神思索着国家大事。他那经久的装扮，就仿佛是他对国家不息的热忱，对人民无尽的热爱，对收复失地不屈的信念。他那铮铮铁骨、深明大义都带给了后人感动与赞叹。
我羡慕岳飞的用兵如神，佩服岳飞的英勇顽强，更被他至死不渝的爱国精神所感动。新时代的我要续写《满江红》的激情，传承岳飞的壮志。“父母恩，尚未报；祖国业，犹待兴！凭勤奋学遍百科全书。天文地理礼仪义，数学科技古今史，待从头创造新家园，向世界！”
小作者以题记凸显作者内心的情感，激发读者阅读兴趣，起到先声夺人、情感铺垫的作用。开篇以小时候妈妈讲的故事，暑假里和爸爸吟诵《满江红》开头，有着浓浓的生活味。接着描述岳飞戎马一生、为奸人所害的经过，有着深刻反思和积极传承之意，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
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